2023年10月，黨(dang) 中央召開全國宣傳(chuan) 思想文化工作會(hui) 議，正式提出並係統闡述了習(xi) 近平文化思想，在新時代新征程上高舉(ju) 起我們(men) 黨(dang) 的文化旗幟。中央宣傳(chuan) 部組織編寫(xie) 的《習(xi) 近平文化思想學習(xi) 綱要》（以下簡稱《綱要》），全麵反映習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想在文化領域的原創性貢獻，係統闡釋習(xi) 近平文化思想的基本精神、基本內(nei) 容、基本要求。《綱要》的突出特點是：觀點正確、忠實原著，提綱挈領、簡明扼要，內(nei) 容全麵、重點突出，邏輯嚴(yan) 密、條理清晰，文字精練、論述通暢，為(wei) 廣大黨(dang) 員、幹部、群眾(zhong) 學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平文化思想提供了權威輔助讀物。學習(xi) 習(xi) 近平文化思想，要讀原著、學原文、悟原理，同時，也需要學術界、理論界對其進行係統化學理化研究闡釋和大眾(zhong) 化表達，為(wei) 全黨(dang) 全社會(hui) 提供權威輔助讀物。《綱要》正是根據全黨(dang) 全社會(hui) 的這樣一種需要而產(chan) 生的，它的作用是顯而易見、不言而喻的。因此，我們(men) 要以《綱要》的出版為(wei) 契機，充分發揮《綱要》的權威輔助作用，不斷把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想引向深入。
習(xi) 近平文化思想的重大意義(yi)
深刻學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平文化思想的重大意義(yi) ，是《綱要》在前言部分所闡述的主要內(nei) 容。前言是全書(shu) 的總綱，對全書(shu) 起著提綱挈領的統攝作用。習(xi) 近平文化思想是新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設的科學指南和根本遵循，這是黨(dang) 中央對這一思想重要地位和重要作用的科學定位。
首先，《綱要》闡述了這一思想產(chan) 生的時代背景和曆史條件。馬克思、恩格斯說過，一切劃時代的體(ti) 係的真正的內(nei) 容都是由於(yu) 產(chan) 生這些體(ti) 係的那個(ge) 時期的需要而形成起來的。麵對世界範圍內(nei) 各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，麵對如何在五千多年中華文明基礎上推動文明更新的新課題，麵對進入新時代建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國的新任務，麵對社會(hui) 思想文化呈現的新特點，習(xi) 近平文化思想，是在中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互影響的時代背景下產(chan) 生的，是在中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設理論創新和實踐創新深刻互動的曆史進程中形成的，源自實踐又指導實踐和推動實踐不斷向前發展。
其次，《綱要》闡述了這一思想形成的曆史過程和實踐基礎。恩格斯說過，曆史從(cong) 哪裏開始，思想進程也應當從(cong) 哪裏開始。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央從(cong) 事關(guan) 黨(dang) 的前途命運、事關(guan) 國家長治久安、事關(guan) 民族凝聚力和向心力的戰略高度，深刻認識把握宣傳(chuan) 思想文化工作的重要地位和重要作用，堅持把文化建設擺在治國理政突出位置，舉(ju) 旗定向、謀篇布局，正本清源、守正創新，推動意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變。在引領和推動新時代文化建設的實踐中，習(xi) 近平總書(shu) 記先後出席一係列重要會(hui) 議，圍繞文藝工作、黨(dang) 的新聞輿論工作、網絡安全和信息化工作、哲學社會(hui) 科學、高校思想政治工作、文化傳(chuan) 承發展等宣傳(chuan) 思想文化工作各個(ge) 領域發表一係列重要講話，作出一係列重要指示，創造性提出一係列新思想新觀點新論斷，形成了極為(wei) 豐(feng) 富的黨(dang) 在文化領域的理論創新成果。
第三，《綱要》闡述了這一思想的曆史地位和重大意義(yi) 。習(xi) 近平文化思想，是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結，是堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，推動馬克思主義(yi) 文化理論創新的重大成果，它深刻回答了新時代我國文化建設舉(ju) 什麽(me) 旗、走什麽(me) 路、堅持什麽(me) 原則、實現什麽(me) 目標等根本問題，豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 文化理論，構成了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的文化篇，為(wei) 做好新時代新征程宣傳(chuan) 思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了科學行動指南，為(wei) 創造人類文明新形態、引領世界文明發展進步貢獻了中國智慧。這一思想的形成，標誌著我們(men) 黨(dang) 對社會(hui) 主義(yi) 文化建設規律的認識達到了新高度，表明我們(men) 黨(dang) 的曆史自信、文化自信達到了新高度，是中國文化建設的重要裏程碑，開辟了中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設新境界，樹立了新時代中國共產(chan) 黨(dang) 的文化旗幟。
習(xi) 近平文化思想的科學內(nei) 涵
深刻學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平文化思想的科學內(nei) 涵，是《綱要》在正文部分闡述的主要內(nei) 容。正文是全書(shu) 的主幹和要目，對習(xi) 近平文化思想的理論框架、思想體(ti) 係進行了建構和敘述，對基本內(nei) 容作出了詳細而展開的論述。習(xi) 近平文化思想體(ti) 係完整、內(nei) 涵豐(feng) 富、思想深刻，全麵闡述了新時代文化建設的地位作用、目標任務、方針原則、戰略路徑、實踐要求，既有文化理論上的新突破，又有文化工作上的布局部署，是一個(ge) 明體(ti) 達用、體(ti) 用貫通的科學體(ti) 係。“體(ti) ”是指蘊含一係列重大創新觀點，回答了新時代文化建設的一係列根本問題，深化了對文化建設的規律性認識。“用”是指涵蓋了一係列戰略部署，全麵鋪展了宣傳(chuan) 思想文化工作的基本框架和整體(ti) 布局，明確了新時代文化建設的路線圖和任務書(shu) 。《綱要》概括歸納的十二個(ge) 方麵，用綱和目相結合的形式展現了習(xi) 近平文化思想的科學體(ti) 係。
第一，“建設具有強大凝聚力和引領力的社會(hui) 主義(yi) 意識形態”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 堅持黨(dang) 的文化領導權的重要論述。堅持黨(dang) 的文化領導權是事關(guan) 黨(dang) 和國家前途命運的大事。要堅持馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位，堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，堅持與(yu) 時俱進、開拓創新，把堅持和加強黨(dang) 對宣傳(chuan) 思想文化工作的全麵領導落到實處，讓黨(dang) 的旗幟在宣傳(chuan) 思想戰線高高飄揚。
第二，“既要物質富足，也要精神富有”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 推動物質文明和精神文明協調發展的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，人無精神則不立，國無精神則不強。沒有人民精神世界的極大豐(feng) 富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個(ge) 國家、一個(ge) 民族不可能屹立於(yu) 世界民族之林。物質富足、精神富有，是社會(hui) 主義(yi) 現代化的根本要求，也是中國式現代化的崇高追求。要堅持“兩(liang) 手抓、兩(liang) 手都要硬”，不斷夯實人民幸福生活的物質條件，不斷豐(feng) 富人民精神世界，促進人的全麵發展。
第三，“‘兩(liang) 個(ge) 結合’是我們(men) 取得成功的最大法寶”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合的重要論述。“兩(liang) 個(ge) 結合”不僅(jin) 是推進黨(dang) 的理論創新的根本途徑，也是開辟和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的必由之路。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是在馬克思主義(yi) 指導下走出來的，也是從(cong) 五千多年中華文明史中走出來的。馬克思主義(yi) 中國化時代化這個(ge) 重大命題本身就決(jue) 定，我們(men) 決(jue) 不能拋棄馬克思主義(yi) 這個(ge) 魂脈，決(jue) 不能拋棄中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這個(ge) 根脈。
第四，“推動文化繁榮、建設文化強國”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 擔負新時代的文化使命的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記提出，在新的曆史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國，要共同努力創造屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化。要堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路，發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化，弘揚革命文化，傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，激發全民族文化創新創造活力，增強實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的精神力量。
第五，“實現精神上的獨立自主”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 堅定文化自信的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，堅定文化自信，是事關(guan) 國運興(xing) 衰、事關(guan) 文化安全、事關(guan) 民族精神獨立性的大問題。堅定文化自信，必須堅持走自己的路，立足中華民族偉(wei) 大曆史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為(wei) 中國理論，既不盲從(cong) 各種教條，也不照搬外國理論，實現精神上的獨立自主。要善於(yu) 從(cong) 中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量，保持對自身文化理想、文化價(jia) 值、文化生命力、文化創造力的高度信心。
第六，“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，核心價(jia) 值觀是一個(ge) 民族賴以維係的精神紐帶，是一個(ge) 國家共同的思想道德基礎。要把培育和弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀作為(wei) 凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。要以培養(yang) 擔當民族複興(xing) 大任的時代新人為(wei) 著眼點，以堅持理想信念為(wei) 核心，大力弘揚以偉(wei) 大建黨(dang) 精神為(wei) 源頭的中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係，深入開展麵向全社會(hui) 的黨(dang) 史、新中國史、改革開放史、社會(hui) 主義(yi) 發展史宣傳(chuan) 教育，弘揚愛國主義(yi) 精神，加強公民道德建設，培育時代新風新貌。
第七，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，中華民族共同體(ti) 意識是民族團結之本。鑄牢中華民族共同體(ti) 意識，就是要引導各族人民牢固樹立休戚與(yu) 共、榮辱與(yu) 共、生死與(yu) 共、命運與(yu) 共的共同體(ti) 理念。要增進文化認同，構築中華民族共有精神家園，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象。要深化“一國兩(liang) 製”實踐教育，完善促進兩(liang) 岸經濟文化交流合作製度和政策，推動兩(liang) 岸共同弘揚中華文化，促進兩(liang) 岸同胞心靈契合；做好海外僑(qiao) 胞和歸僑(qiao) 僑(qiao) 眷的思想文化引領，促進海內(nei) 外中華兒(er) 女團結奮鬥。
第八，“唱響主旋律，弘揚正能量”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 掌握信息化條件下輿論主導權、廣泛凝聚社會(hui) 共識的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，做好黨(dang) 的新聞輿論工作，營造良好輿論環境，是治國理政、定國安邦的大事。掌握輿論主導權，就要堅持正確輿論導向，堅持正麵宣傳(chuan) 為(wei) 主，把握好時度效，唱響主旋律，弘揚正能量，鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。推動傳(chuan) 統媒體(ti) 和新興(xing) 媒體(ti) 融合發展，依法加強網絡社會(hui) 管理，使網絡空間清朗起來。
第九，“把最好的精神食糧奉獻給人民”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 堅持以人民為(wei) 中心的工作導向的重要論述。以人民為(wei) 中心，是新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的根本立場，也是貫穿新時代文化建設的一條鮮明主線。要把滿足人民精神文化需求作為(wei) 出發點和落腳點，把最好的精神食糧奉獻給人民，做到文化發展為(wei) 了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。
第十，“守護好中華民族的文化瑰寶”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 加強文化遺產(chan) 保護傳(chuan) 承的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，文物和文化遺產(chan) 承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(you) 秀文明資源。要敬畏曆史、敬畏文化、敬畏生態，認真貫徹落實黨(dang) 中央關(guan) 於(yu) 堅持保護第一、加強管理、挖掘價(jia) 值、有效利用、讓文物活起來的工作要求，像愛惜自己的生命一樣保護好文化遺產(chan) ，守護好中華民族的文化瑰寶，讓人們(men) 通過文化遺產(chan) 承載的曆史信息，記得起曆史滄桑、看得見歲月留痕、留得住文化根脈。
第十一，“展現可信、可愛、可敬的中國形象”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 構建中國話語和中國敘事體(ti) 係的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，提高國家文化軟實力，不僅(jin) 關(guan) 係我國在世界文化格局中的定位，而且關(guan) 係我國國際地位和國際影響力。要堅守中華文化立場，加快構建中國話語和中國敘事體(ti) 係，著力打造融通中外的新概念、新範疇、新表述，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，講好中國故事、傳(chuan) 播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象。
第十二，“共建美美與(yu) 共的文明百花園”，這是《綱要》梳理的習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 促進文明交流互鑒的重要論述。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐(feng) 富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。要尊重世界文明多樣性，弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明衝(chong) 突、文明包容超越文明優(you) 越。
習(xi) 近平文化思想的實踐要求
深刻學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平文化思想的實踐要求，是《綱要》在結束語部分所闡述的主要內(nei) 容。結束語是全書(shu) 的收尾，對正確的學習(xi) 方法作了強調，對科學的學習(xi) 內(nei) 容提了要求，對學習(xi) 對象和步驟作了安排部署，對學習(xi) 成效充滿了希望和期待。旗幟指引方向，思想凝聚力量。當今世界百年未有之大變局加速演進，文化越來越成為(wei) 綜合國力競爭(zheng) 的重要力量；中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入關(guan) 鍵時期，文化越來越成為(wei) 強國建設、民族複興(xing) 的強大支撐。麵對新形勢新任務，我們(men) 要把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想不斷引向深入，切實把學習(xi) 成果轉化為(wei) 工作效能，推動新時代文化建設不斷開創新局麵，為(wei) 強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。
持之以恒學。“恒”就是堅持長期性和不間斷。深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想是一項長期政治任務，也是一個(ge) 持續推進、常學常新、不斷深化的過程，必須持之以恒、久久為(wei) 功。要不斷在全麵學習(xi) 、全麵把握、全麵落實上下功夫，切實做到學思用貫通、知信行統一。深刻領悟習(xi) 近平文化思想蘊含的科學真理價(jia) 值、彰顯的強大精神力量、充盈的博大文化情懷、展現的鮮明實踐品格。
把握精髓學。“精髓”就是貫通理論其中的世界觀和方法論。學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想，必須把握好習(xi) 近平文化思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。作為(wei) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要組成部分，習(xi) 近平文化思想不僅(jin) 有深邃的觀點、戰略的謀劃、科學的部署，還教給我們(men) 正確的立場、管用的方法。貫穿習(xi) 近平文化思想的立場觀點方法，就是黨(dang) 的二十大報告提出的必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創新、必須堅持問題導向、必須堅持係統觀念、必須堅持胸懷天下。“六個(ge) 必須堅持”是習(xi) 近平文化思想中最關(guan) 鍵、最根本、最核心的內(nei) 容。學習(xi) 這一思想，首先要深刻理解把握這些立場觀點方法，全麵準確領會(hui) 習(xi) 近平文化思想蘊含的道理學理哲理，做到知其言更知其義(yi) 、知其然更知其所以然，真正在深層次上提高思想理論水平，更加自覺用這一思想指導解決(jue) 實際問題，不斷提高把握文化發展規律、推動文化強國建設的能力和水平。
全麵係統學。“係統”就是認識和掌握事物相互關(guan) 聯的整體(ti) 性。習(xi) 近平文化思想是一個(ge) 係統完備的有機整體(ti) ，它的十二個(ge) 方麵的內(nei) 容，既各有側(ce) 重又相互支撐，構成了一個(ge) 互相聯係、相互貫通的有機整體(ti) 。學習(xi) 這一思想，就要將其放在黨(dang) 的理論發展的曆史脈絡中來學習(xi) ，放在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學體(ti) 係中來領會(hui) ，全麵係統把握這一思想的內(nei) 在邏輯關(guan) 係，既準確理解其中的重要概念和提法，又加強係統性、整體(ti) 性、協同性把握，全麵學習(xi) 領會(hui) 這一思想的科學體(ti) 係、精髓要義(yi) 、實踐要求，做到整體(ti) 把握、融會(hui) 貫通。
及時跟進學。“跟進”就是緊盯理論的創新與(yu) 發展。習(xi) 近平文化思想是一個(ge) 不斷展開的、開放式的思想體(ti) 係，具有與(yu) 時俱進、守正創新的品格和廣納博采、兼收並蓄的氣象。隨著新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設實踐的深入推進、不斷拓展，這一思想必將進一步豐(feng) 富、發展、完善，展現更為(wei) 強大的真理力量和實踐偉(wei) 力。要堅持及時跟進學，做到學習(xi) 跟進、認識跟進、行動跟進。
聯係實際學。“實際”就是人們(men) 的各種實踐活動。學習(xi) 理論一定要聯係實際。毛澤東(dong) 曾指出，馬克思列寧主義(yi) 之箭，必須用了去射中國革命之的。這個(ge) 問題不講明白，我們(men) 黨(dang) 的理論水平永遠不會(hui) 提高，中國革命也永遠不會(hui) 勝利。習(xi) 近平文化思想堅持馬克思主義(yi) 科學性和實踐性的有機統一，在研究問題、解決(jue) 問題中豐(feng) 富發展，在推動實踐、指導實踐中成熟完善。學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想，一定要弘揚理論聯係實際的馬克思主義(yi) 學風，強化問題導向和實踐導向，緊密結合新時代文化建設的戰略目標和重點任務，緊密結合我國文化發展麵臨(lin) 的突出問題，緊密結合本地區本部門本單位的工作實際，主動作為(wei) 、多思多想，創造性提出貫徹落實措施，如此我們(men) 的學習(xi) 成效就一定會(hui) “精神變物質”，轉化為(wei) 推動我國文化建設高質量發展的強大動力。
（作者係中央黨(dang) 史和文獻研究院院長）
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